最近各大媒体对于策动将两个孩子从北京转学至上海一事性爱电影，传的沸沸扬扬。

转学的根由是：

汪小菲接洽北京表象干燥不符合孩子成长，策动将子女转学至上海，并安排马筱梅在上海看房，争取9月入学，改日可能假寓上海。这么作念还有一个指标，那便是减少与S家的干系，仅寒暑假返台省亲。

爆料者称上海表象与台湾邻近，且国外阐明资源丰富，符合孩子过渡妥当。

大S逝世后，汪小菲赢得子女监护权，外界计算其但愿通过转学减少与S家的纠葛。

汪小菲友东说念主否定：称孩子仍策动在台北完成学业，未说起转学上海的具体安排。S妈恢复：暗意未收到有关音书，仅以“无法恢复”表态。马筱梅作风：曾公开否定台媒对于婚纱等演叨传说，强调“不要听风便是雨”。

据可靠音书：现在两个孩子仍在台北活命，近期被拍到与汪小菲、马筱梅同游香港，但未显表现明确的转学迹象。

其实大家皆果然是思多了，汪小菲是不成能烧毁北京，假寓上海的。

大家太不了解一个北京东说念主对于我方的身份领会有多树大根深，一个北京东说念主永远不会嫌弃北京。

大S畴前嫌弃北京表象干燥，有杨柳絮，这么的表象对于一个有哮喘病史的女东说念主来说是很艰难的。

是以在婚后的十年里，她绝大多量在台湾。

因此从内心深处，她很拔除住在北京。

以致不允许两个孩子回北京，诚然除了本能的拔除，还有小数便是不肯意张兰见到孩子。

汪小菲随机违反！

汪小菲的“北京情结”真实连结于我方的通盘这个词东说念主生。

汪小菲屡次强调北京东说念主身份，觉得子女“姓汪”“是北京东说念主”具有稀奇道理，以致将其高潮到“对得开头人”的高度。

他在直播中反复连络儿子“是不是北京东说念主”，得到详情回答后倍感同意，这种对籍贯的握着折射出他对家眷传承的深爱。

早年“京城四少”名称曾塑造其精英形象，但也成为样式职责。

北京东说念主这个身份让他有乱七八糟的优胜感！

有一次在抖音直播中，概况是某音请示他犯禁词。

他痛骂某音SB！

“我TM创业的技艺你还TM穿裤衩呢”“你给我封杀无所谓”“张一鸣你算个P”（他说的可不是我说的）“我就问问他，他算个P”“老子在北京的技艺，你算个P”“我根蒂就从来没看得起他们”

傍边的大姨一直试图拿手机关掉直播，他根蒂不听！

可见北京东说念主在他心目中千里甸甸的份量！

北京四合院餐厅的开设（前门四合院创新形态），以及对红螺寺等传统场面的每每打听，无不体现其对原土文化的贪恋。

与马筱梅婚典选址四合院货仓的策动，更暗含“老北京”文化标志的追忆。

大S生前以“表象不妥当”“健康风险”为由拒却子女回京活命，汪小菲十年间700余次赴台探视。

他控诉大S“洗劫孩子认祖权力”，觉得“寒暑假回京”是底线，以致将此事与“对得起老先人”关联。

大S逝世后，他最终争取到扶养权，子女返京被视为“光宗耀祖”的象征。

大S因鼻炎、柳絮过敏等健康问题历久假寓台北，十年间仅在北京累计居住约15天。

汪小菲曾调解称“孩子在哪阐明皆不异”，但内心遥远渴慕家庭团员。

两东说念主对联女阐明地的不合（北京公立学校 vs 台北国外学校）成为仳离导火索之一。

与现任老婆马筱梅聘用在北京假寓，被解读为对“台北—北京”双城纠葛的完了。

二东说念主每每被眼见在国贸、香山等北京地标现身，婚典规划更突显“原土化”倾向，试图构建新的家庭包摄感。

俏江南的崛起与没落承载着其北京创业顾忌，而麻六记的“透明厨房”计策（如315事件后直播展示后厨），以及四合院餐厅的文化营销，均以北京为营业叙事原点。其个东说念主钞票中，北京稻香村股权、合尊置地董事长身份等组成行状根基。

在仳离纠纷中，汪小菲屡次以“北京爷们”自居，强调“台湾媒体责难”，试图通过地域身份争取公论扶植。其母亲张兰直播中“老北京酸辣粉”的营销话术，亦强化子母二东说念主的原土着设。

部分网友质疑其“北京情节”的饰演性：一方面强调原土身份，另一方面每每联婚台湾女性（大S、马筱梅均为台籍），被嘲谑“专攻山东籍台湾密斯”。

其营业计策中“爱台湾更爱马筱梅”的宣言，亦显现地域认可与利益考量的交汇。

母亲张兰“被不容入台”的法律逆境，与其个东说念主“接孩子回京”的握念变成呼应。这种家眷性的地域割裂感，成为其行径模式的样式动因。

是以说汪小菲不成能烧毁北京，转战上海！

更不会让孩子烧毁北京去上海上学！

在汪小菲心中，北京是根，其他场所皆是浮萍！